Perlas de la Palabra. Jesús. El misterio de la Pascua. El "Afikomen".
La Pascua hebrea está unida a la Cena del Señor.
• En la tradición hebrea, durante la Cena Pascual se levanta tres piezas de matzá (pan sin levadura, en un plato), una encima de la otra.
• Una Trinidad de pan (como la Trinidad de Dios).
• Y después, el de en medio de los tres se retira del resto.
• Y después, se parte en dos.
• Como el Mesías partió el pan y dijo: "Este es mi Cuerpo" (Luc_22:19).
Y al matzá (pan) roto se le da el nombre de "Afikomen".
• Y después se envuelve en un paño.
• Como el Cuerpo partido de Jesús fue envuelto también en un sudario (Jua_19:40, Jua_20:7)
Y después el matzá roto se esconde.
• Como el Cuerpo de Jesús fue sepultado, escondido en un sepulcro (Jua_19:41-42).
• Como el Mesías mismo ha estado escondido de Su pueblo durante casi dos milenios.
Sin el "Afikomen", la Pascua no se puede completar.
• Y sin el Mesías, la nación de Israel no se puede completar.
Por eso, en la Cena Pascual se hace una búsqueda del pan "perdido".
• Y cuando se encuentra, se quita el trapo, se ve el "Afikomen" y se participa del mismo.
• Solo entonces se puede dar por concluida la Pascua.
• Al final, el pueblo judío buscará a su Mesías "perdido", y les será revelado, y recibido, y su destino será cumplido (Zac_12:10).
Pero "Afikomen" significa "lo que viene después".
• Jesús es el que viene después, el que ha de venir a Su pueblo (la Segunda Venida) (Rom_11:25-26).
Aplicación práctica.
• Que hay en nuestra vida que aún está incompleto.
• En vez de intentar llenarlo, encontremos lo que falta.
• Encontrémoslo a Él, Cristo, en lo que falta y dejemos que Su Plenitud llene ese vacío (Efe_1:22-23).
• Y por el otro lado, siendo el "Afikomen" también lo que "viene después".
• Preparémonos para la Venida de Cristo.
• Siendo la novia pura, santa, sin mancha y sin arruga que Él está preparando (Efe_5:25-27).
Bibliografía: "El Libro de los Misterios", Jonathan Cahn.
• En la tradición hebrea, durante la Cena Pascual se levanta tres piezas de matzá (pan sin levadura, en un plato), una encima de la otra.
• Una Trinidad de pan (como la Trinidad de Dios).
• Y después, el de en medio de los tres se retira del resto.
• Y después, se parte en dos.
• Como el Mesías partió el pan y dijo: "Este es mi Cuerpo" (Luc_22:19).
Y al matzá (pan) roto se le da el nombre de "Afikomen".
• Y después se envuelve en un paño.
• Como el Cuerpo partido de Jesús fue envuelto también en un sudario (Jua_19:40, Jua_20:7)
Y después el matzá roto se esconde.
• Como el Cuerpo de Jesús fue sepultado, escondido en un sepulcro (Jua_19:41-42).
• Como el Mesías mismo ha estado escondido de Su pueblo durante casi dos milenios.
Sin el "Afikomen", la Pascua no se puede completar.
• Y sin el Mesías, la nación de Israel no se puede completar.
Por eso, en la Cena Pascual se hace una búsqueda del pan "perdido".
• Y cuando se encuentra, se quita el trapo, se ve el "Afikomen" y se participa del mismo.
• Solo entonces se puede dar por concluida la Pascua.
• Al final, el pueblo judío buscará a su Mesías "perdido", y les será revelado, y recibido, y su destino será cumplido (Zac_12:10).
Pero "Afikomen" significa "lo que viene después".
• Jesús es el que viene después, el que ha de venir a Su pueblo (la Segunda Venida) (Rom_11:25-26).
Aplicación práctica.
• Que hay en nuestra vida que aún está incompleto.
• En vez de intentar llenarlo, encontremos lo que falta.
• Encontrémoslo a Él, Cristo, en lo que falta y dejemos que Su Plenitud llene ese vacío (Efe_1:22-23).
• Y por el otro lado, siendo el "Afikomen" también lo que "viene después".
• Preparémonos para la Venida de Cristo.
• Siendo la novia pura, santa, sin mancha y sin arruga que Él está preparando (Efe_5:25-27).
Bibliografía: "El Libro de los Misterios", Jonathan Cahn.
30
Mar
2024